秦時明月之諸子百家歷史武俠小說《秦時明月》是已故臺灣作家溫世仁先生的遺著，取用歷史人物，但故事為原創。以真實為本、架構一部秦代的武林風云，精彩的故事中交織著愛恨情仇、刀光劍影，小說情節跌宕，處處機鋒。小說由溫世仁生前初步定稿并投影出他提劍追夢的一生。深情重義的溫世仁，在小說中挑動普遍性的公理，訴諸人性價值。（溫世仁僅留下第一部初稿、第二部大部分初稿、全八部的初步構思。溫世仁病逝后由相聲瓦舍續寫，明日工作室出版）。目前在中國大陸熱播的動畫《秦時明月》，便是受到溫世仁初稿的啟發而創作。歷史上空前絕后的諸子百家英雄大會 儒墨斗法．百家爭鳴 戰線齊發．決勝濮陽 一場英雄大會，諸子百家齊會桂陵，儒、墨、名家加上武林各派高手群集，要比武、斗智還是雄辯，才稱得上是百家盟主？ 齊威王二十六年，齊軍為解趙國之急，出兵攻打魏都大梁，史稱圍魏救趙。此役的戰場──桂陵，即為孫臏與龐涓第一次的戰場相遇。龐涓深忌其師弟孫臏才智，設計刖其雙足，而后卻中了孫臏計策，自刎于馬陵道。如今效命秦王的鬼谷四魈之一“夏姬”——白芊紅，為龐涓后代亦嫻熟《孫臏兵法》，除為前人雪恥而來，這位豔光逼人的絕色女子會以什么手段相抗諸子百家？ 儒家大師端木敬德與墨家鉅子路枕浪，聯手大斗崇尚法家的秦王與鬼谷四魈，這場戰役有諸子百家、有武林高手、有秦軍部隊、有龐涓后人，究竟鹿死誰手？靜觀其變……提劍追夢 溫世仁從小我就很喜歡聽大人講武俠的故事，進入小學以后，看武俠漫畫是主要的消遣。1960年初，我進入初中，班上同學大多開始看武俠小說，當時的臺灣正是武俠小說鼎盛的年代，武俠小說的作家和作品多不勝數。最初是下了課或是放假開始時，大伙馬上到武俠小說出租店報到，后來看得著迷了，連上學也在書包中放很多武俠小說，帶到教室看，記得有一次被老師發現，還集體被罰站了一個下午。當時武俠小說的作家很多，比較出名的有如司馬翎、臥龍生、諸葛青云、上官鼎、蕭逸、慕容美等，多是我們比較?？吹?，后來金庸集各家大成，并加入以歷史年代和人物為背景的寫法，使武俠小說到了金庸的時代，幾乎定于一尊。七○年代初期，金庸封筆不寫新的武俠小說，而著手整理和修訂已完成的十五部武俠名著。那時電視媒體也逐漸成為人們娛樂的主流，小說的熱潮已不如以往，看武俠小說的新讀者逐漸減少，傳統和新派武俠小說的發展，至此也告一段落，因此稱金庸的武俠著作為“空前絕后”，也是可以理解的。在那個年代，還有一位令人難忘的作家，就是古龍。古龍早期的武俠作品乏善可陳，但大約在金庸封筆的前后幾年，古龍的寫作有了變化，取得了重大的突破，他將偵探小說的手法融入武俠世界里。古龍名著《小李飛刀》系統故事已運用了偵探小說的手法，后來古龍筆下的楚留香、陸小鳳、柳長街等主角，本質上是大俠也是大偵探。在古龍的武俠偵探小說（我如此形容它們）中，通常主角登場時，就有了很高的武功和智慧，在古代的時空背景中，與江湖中的邪惡勢力對抗，破解許多撲朔迷離的奇案。武俠小說刻畫的是鮮明的人物，偵探小說看重的是懸疑的布局和故事的發展。古龍中期的小說將這兩大特色融合得非常之好，寫出很精彩的小說，古龍是在金庸達到傳統及新派武俠小說的巔峰之后，第一個在武俠小說中有所突破的作家，尤其在處理人物之間的情感和對話上，古龍顯然有自己獨到的風格，可惜古龍英年早逝。古龍過世后的十三四年間，由于各種媒體的大力發展，尤其是電子媒體的無遠弗屆，穿過國界，跨越文化，使小說的發展更加困難，新的武俠小說創作要超越金、古兩位大俠，談何容易！雖然有以溫瑞安為首的幾位新銳武俠小說作家仍在努力耕耘，但武俠小說卻很難回到當年的盛況與榮景。自從成立明日工作室以來，我一直想寫武俠小說，一方面是自己的興趣，一方面武俠小說的確是中國的一種國粹，而最近（2003年）我在進行的一部武俠小說《秦時明月》預計分為八部來進行，主要歷史背景在秦代，我花了許多時間先進行歷史的閱讀、考證與情節布局，從荊軻刺秦開始講起，將當時的儒道和諸子百家思想融入其中，一直寫到秦亡。這是一次重大的嘗試，我始終深信，武俠是全世界華人共通的語言，值得發揚光大。